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    白虎堂]『对联雅座』 分咏集笺 (作者:负棺人)

    时间:2019-10-10 22:21来源:未知 作者:admin 点击:
    六和彩高手论坛 ,【自序】:最近甚无聊,将旧作整理一下,此分咏联格,多属当下灵机之作,当时连分咏是什么都不清楚,就动手了,牵强附会之病自然不少。然椎心自问,深思熟虑之作,故然可观,复有当时天真?或许人生忽如寄,当时种种,似水无痕。 浅析:梅

      六和彩高手论坛,【自序】:最近甚无聊,将旧作整理一下,此分咏联格,多属当下灵机之作,当时连分咏是什么都不清楚,就动手了,牵强附会之病自然不少。然椎心自问,深思熟虑之作,故然可观,复有当时天真?或许人生忽如寄,当时种种,似水无痕。

      浅析:梅花以不畏严寒著称于世,令人慕而仪之。其枝硬瘦傲然,宛如铁骨,故与虚心之竹皆为世人所颂,成为行世之标准。不过此上联仍属平泛,在梅花表象上着力,以雪花为衬,学前人颂风骨而已。而下联则以茶论联,颇有禅机,心宽能容一切,何况天空?读此联,仿若身在空空小楼,一杯清茶,碧落皆化。

      浅析:分咏之题,多数要将两样完全不相关之物,用联语将之有理联合,难度颇大。上联明是说伞的使用情形,细品仿佛雨中的行者,看着雨珠不断从伞面坠落,忧伤之意言于表,以物拟人,息息相关。下联语意与上联类似,试问寒玉上的灵纹犹在,然刻玉人何处?都是恍然若失的心情罢。

      浅析:不论是小楼吹彻的玉箫,以及在风中散落着,无法预知自己前程的落花,都是极容易令人感到伤怀的情景。联中更多的却是含蓄婉转的感情表达,而不是毫无保留的直接托出,留下回想的空间。横吹为笛,竖吹为箫,故下联中的横字便值得商榷,不过古人亦喜将概念不合理使用,此混同之病,尚在原谅之列。

      浅析:霜天寒月,鸦鸣恻恻,或有意渲染静谧之境?与下联动态之境正好相反,然遣词对句一般,未脱俗语。

      浅析:我在乡下看过的古灯,简单平凡。小小的浅圆盘,金黄的灯油,米白的灯芯,黄豆大的火焰,在夜里,在风里静静的摇动,随时都会熄灭一般。不知道兰之朋友看过的诗笺,是否与我看过的兰花笺一样?浅蓝色的,窄长,只能容四言绝句,水墨兰花印之澹澹,素雅非常。冰心一句,想来应是化用张潮的《幽梦影》中的一段字,记得是说:以诗词为心。

      浅析:喜欢闻燃香的味道,让人心境平和,却很少想到香燃尽之时,是怎样的无奈?好比联中所诉的梦,远不可回的追忆。而将虚化的夜色依附在实化的檀木珠帘中卷起,独坐在石阶上看天空的凉意,在极有限的文字后面,仿若是两幅画,画里蕴藏着多深的意境?怎么样表达才能引起共鸣?或许这正是对联的魅力之处。

      浅析:有时想不出什么适当的词来写对联,就只好凭着印象去凑字,满足于自我安慰,这一幅对联我个人认为也是如此。用深潭中的雨雾来形容眼波,美则美矣,却过于虚幻不实;同样,樽中的酒想像成是历经风霜般的泪,想像力是好,却流失于做作。

      浅析:以人观物,所观物皆带有我色彩。在欣赏一幅联时,不免由人及联,或由联及人,如何分两头抱中间?此联则在以人观物立场,又对物所生悲悯之心,由物而感已。荷花高洁,故世人所认其应不带丝毫烟火,孤高堪怜。汉高祖持赤霄斩白蛇而定江山,为无数人所颂,然所斩之蛇(白帝子)在天之灵,又该何如?有谁怜悯?正所谓立场不同,观点立分。

      浅析:切景联最好能亲自体验,则对细微之处更容易把握。上联一般,碧落流霞,形容烟花,只是形似,并无多大新意。而下联则有所寄托,以白头喻蚕,对原有概念赋于新的涵义,丝丝入扣,堪称神妙。而噙露语,冰丝语,皆有隐指。在欣赏一幅联的同时能用心破译一幅对联所蕴藏之典故与内涵,也是一件很有趣的事。

      浅析:形与影,历来是禅宗最喜争辩的话头之一。形是实有,影是空无,然而在镜里的世界,何真何幻,又何为彼此?苦苦所执不过顽心三味;以短量长,从一滴水里看世界,方寸之间,则乾坤无限。

      浅析:古典文学之所以令人迷恋,正在它所表达出的那种优美意境。试想潇碧湘蓝之岸,有杨柳牵之,无限情怀在于此;云雾缥缈的巫峡,有帆穿行其中,有云栖于帆上,极飘逸出尘。

      浅析:冰魂雪魄,为古人所立的高洁精神,故历尽千秋而不灭,用冰山来形容,出乎意料又在情理之中。冰山是孤寂的,因其内蕴之精神终与浊世所不容,不化其中。相传地狱在极深的九地之下,由天上神祗所创,世间有罪之人,死后皆入地狱。我以前看过的漫画,有个叫《孔雀王》的,其中有句咒语:神威如狱,神恩如海。印像很深。其实是如嶽(岳的繁体字),将错就错,是为飞白。

      浅析:开玩笑的无情对,下联看去似模似样,然而与上联对照,令人发噱。化用板桥先生的话,难得轻松。

      浅析:霜风如酒?竟将绿枫染醉而红?此想像力奇特,思路灵活,转得巧妙。红枫之美,历来令无数文人所赞叹,故上联应有化“不美”为“美”之的隐意;而在下联中,在烟雨迷离下,苇丛中群栖互相用身体取暖的雁,既将展翅飞行,由“暖”渡向“凄凉”,故联中之意,与上联正好相反。

      浅析:常见的、唯美的意境联,当然,如果不明白春葱是形容少女的手指,雁柱是古人对筝的代称,那前景堪忧(试想下有人持一把大葱追大雁的场景罢),兰之朋友多喜欢淡然清逸的句子,这个下联,可作为她风格代表。

      浅析:上联取自白石道人词:高树晚蝉,说西风消息。 蝉餐风饮露,诩诩然有仙家风范也,故人崇之,但我想真要这样过两三天,恐要饿死,理想与现实,毕竟是有区别地;下联么,抛开一切表面上的装饰,说来也只是平常语,夜晚抬头看看,就是这样的景。

      浅析:机关联,而且是很明显的机关联,首尾相应式反义词机关。只不过上联机关多了一重,这负既有输的意思,又有背负的意思。下联的生就没有了,应该就只有单义了。围棋在古代称手谈,又称坐隐,那是名士之间很高雅的一种娱乐活动,胜败常事,输赢都随风一笑,不胜慕之。然古风至今,已蜕变矣,不复赘言。

      浅析:当时实在想不出什么好句子了,就开始凑了,把方块字一块一块的砌上去,乱七八糟,不知所云。是个人感到极不满意的联句,上联还勉强过得去,下联就是真正的为联而联,无真实内在情感在那呻吟着。

      浅析:记不起来是在哪听过以《公无渡河》这个古诗谱成的箜篌曲了,只觉其声哀切,凄凉反恻。这个来自西域的乐器像中国古筝(竖筝),更不过形体更加狭长纤秀,一弯纤月般泼出雪色的凉来。下联唯一称道的,是巧妙的用了“鳞”这个局部意象来代替“鱼”这个总体意象,实际上也就是钻空子的说。

      浅析:以现代事物入联写来并不容易,这在习惯了堆彻古典意象的人来说,很不习惯。上联那个流水,其实是指空调使用后排出的水(昏中)。下联看去一般,但因为主题是表达欢乐的句子,没表示什么闺愁闺运呀之类,又听退之说“愁苦之辞易工,欢愉之词难好”,所以也半属难得。

      浅析:不知道是不是受了我的影响,兰之朋友也开始玩起技巧联来了?而且还挺难,表明了咏易安,她就马上用易安的成名作声声慢入联了,末尾还要来个绿肥红瘦的机关,这分明是为难我。只好勉为其难选个古曲牌,再灵机一动找个网友名安上去了,不晓得静虚老道知道了以他名去对红瘦,会不会骂人。

      浅析:分咏联题,如果是相近的还好写一点,最怕的就是这种表面十万八千里的,要对好实在不容易。出这样的题目,其实也是故意为难一下对方,来考验一下对方的真实水平和应变能力。不过看来水平都不怎么样,当然,我的国花还略好一些,她的天马就不行了(她的板砖还是可以的)。

      浅析:欣赏对联,个人觉得应该还要有相关的思维能力、联想能力(简称猜哑谜),这样才能丰富我们的想像。上联意象与“凌波不过横塘路”相似,都说花(后者说水仙)还好理解。这踏雪横梅与虎有什么关系?其实能联想到“虎行雪地梅花五”就不难理解了,对联作品么,有时应该要有趣生动些,而不应该都是死板板(自我开脱)。

      浅析:瑶台仙境,引无数尘世中人向往。然我辈泥上指爪,白首飞篷,转眼成梦,不如曳尾网上而逍遥。故水云错落间,纤尘不见,疑有仙家之影也。回首小院,芭蕉叶大,容红尘风物,时而盈月华,时而幻雨声。

      浅析:上下二联,合起来说的便是“剑胆琴心”,简简单单的四个字,包涵了多少江湖中的绝尘情感?

      浅析:盛夏之午,有绿篁纤纤,虽烈阳当空,然竹影照地若凉云,卧之,浮生半日闲也。夏夜之际,幽涧之畔,坐青石而闻水声潺潺,忘形矣,此大自然之《碧涧流泉》也,浑不觉身在浊世中,不亦快哉。

      浅析:秦时明月汉时关,历史的烟尘,总是不断的逝去又不断的涌起;曾几何时,胡人大举入侵,五胡乱华,正所谓人不自强,国不自重,焉能不自取其辱耶?在火与血的无情战争中,最是无容泪处。

      浅析:忘机是出自《列子》中一则寓言:有人天天出海,与一群鸥鸟做朋友,因为他没有机心,没有戕害生物的观念,所以相处融洽。然而有次他受人指使,存心捕捉它们,结果群鸥一见它就飞走了。上联是反过来说鸥鸟亦无机心害人;下联是指芦苇开花后,大风一吹,似雪般四处飞散,隐繁华落尽之孤意,闻之欲泫。

      浅析:琉璃作品烧制得好,其形其神胜水晶,其五彩斑斓,沁人肺腑,不信可看看台湾杨慧姗女士(琉璃工坊)之作,可知吾所言非虚。至于兰花,印像极深的并非什么素心兰、君子兰、千岁兰,白玉兰。而是鹤望兰,如女子纤指,花态优雅异常,透着一缕与现代不合的古典落寞。

      浅析:留白之美,在于无穷尽想像,此处窗为青岭,直道无留白处,亦有水墨画遗韵;而诸葛先生面对种种风波,总是轻挥手中的白鹤羽麈扇,这等视死如归地风度令人折服,魏晋古风宛然。

      浅析:刻画一件事物,首称要求形似而生动。个人以为两句联都抓住了所咏事物的基本特征。其一、在葡萄架上绿色藤下的串串葡萄,的确像旋转的,至于翡翠只是形容其色泽。其二、金菊花的花瓣像波浪般是内外好几重的,以琉璃来形容其玲珑可爱,亦是贴切,所以咏联物要对实物进行认真细致的观察最好。

      浅析:有时候我非常怀念古人的制墨技术(详见明.张岱夜航船),及为细致考究,墨里放了香料,暗香沁脾。所以古人亦有“风散墨花香”之句,哪像现在的墨,能把活人熏死、死人熏活。当然,这里的有味,不是墨有味,是指书的内容有味道。而一把剑经过煅打、淬火等过程铸造成功后,还要将它放置在木槽上固定,然后用油石沾泉水细细打磨(过程估计要两个月),这样磨好的剑,不亚于双重镀铬后的剑,一动剑锋就闪着青色寒光。(越发的离题了)

      浅析:旷野与森林不同,既称旷,应一望无际,无所阻挡,又何来“常怀古木”?此下联白璧大暇。不过上联亦只是泛泛,来来去去也不脱满座衣冠似雪、白衣如霜雪之类的老调调。

      浅析:从上联可看出兰之此人有武则天、吕雉的残忍,把藕比成女子的手,然后喀嚓一声地分了,大嚼大啃之际居然还津津有味地说“露丝”飞舞,非礼勿视。从下联可看出负棺此人有非常大地可塑性、觉悟性,且抱负不凡,效凤凰浴火重生,乃新时代地对联先进工作者之一。

      浅析:湖水经秋平似镜,莲花破晓白如霜;想来那鹤栖晓塘、淡烟水竹、霜天秋语皆轻灵幽幻之境,只是一语点破,便不复轻灵幽幻,不再真实,完全是画梦中了。

      【后记】:已经很久没有动手写联了,直到有一天整理电脑时翻到这些快被遗忘的联句,居然认认真真的看了一遍,心里便有些依稀的感动,为当年的执著,也为现在的孤寂。不止是兰之朋友,以前的许多联友,现在也不知身处何方,写下这些,也是想在许多年后给自己知道,曾经学过对联。

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